Zivanje je nalezljivo, ne samo pri ljudeh • Alexander Markov • Znanost o "Elementih" • Etologija, Zoologija

Zivanje je nalezljivo ne le pri ljudeh.

Nalezljiv zehanje v Bonobu. Foto: Eliza Demuru, eden od avtorjev članka, o katerem razpravljamo PLOS ONE

Italijanski etologi, ki so tri mesece gledali skupino osmih bonobosov, so ugotovili, da so te opice, kot ljudje, zev zarazne. Ta pojav je bil prej ugotovljen v dveh drugih vrstah primatov – skupnih šimpanz in želatin. Bonobo ima, kot ljudje, tudi nalezljivost žveču, ki je povezana s socialnimi povezavami: opica je bolj verjetno, da bi zevala, ko vidi zev rojstva ali prijatelja kot žival, ki ni povezana z opazovalcem s tesnimi vezi. To je v skladu s hipotezo, da infekcijski zehanje odraža sposobnost empatije.

Do sedaj je bila potrjena zavajajoča okužba (zoganje ze) v treh vrstah primatov: pri ljudeh, v skupnih šimpanah in želatah. Poskusi raziskovanja tega pojava pri domačih psi so prinesli nasprotujoče si rezultate. Verjamemo, da je primatsko zevenje lahko manifestacija sposobnosti empatije (empatija). V svoji najbolj primitivni, osnovni obliki se zdi, da je empatija omejena na samodejno in nezavedno zaznavanje in doživlja čustveno stanje drugega posameznika.Na primer, znano je, da ljudje, ki gledajo na nekoga drugega obraza, nehoteno kopirajo svoj izraz, in kopirana "risba" mimičnih mišic pa posledično povzroči ustrezna čustva v opazovalcu.

Povezavo nalezljivega zehanja z empatijo potrjuje dejstvo, da ljudje, ki so delno ali popolnoma prikrajšani za svojo empatijo (na primer autisti in majhni otroci), ne zevajo kot odgovor na nečloveško žanje, čeprav so vse v redu s spontanim (ne povzročenim) zehanjem. Nasprotno pa so ljudje, ki dosegajo najvišje točke pri testih empatije, najbolj dovzetni za nalezljive zebe (Platek et al., 2003). Kužni zehanje: Nevrobiološke študije so potrdile, da je indukcijsko zevanje povezano z dejavnostjo možganskih regij, ki so odgovorne za empatijo: zadnjo kongresno skorjo, ventromedialno predfrontalno skorjo in prednji klin (glejte Precuneus). Poleg tega je nalezljiva narava zehanja pri ljudeh odvisna od moči družbenih vezi in zmanjšanja v seriji "sorodniki so tesni prijatelji – znanci so tujci" (Norscia & Palagi, 2011. Zawna zaskota in empatija v Homo sapiens). Z drugimi besedami, bolj verjetno smo, da se zevamo kot odgovor na zehanje ljubljenega kot tujca.

Podoben vzorec je bil ugotovljen pri skupnih šimpanah, ki so prikazali videoposnetke zječnih sorodnikov.Izkazalo se je, da šimpanzi, tako kot ljudje, pogosteje zevajo kot odgovor na zehanje znane osebe, kljub dejstvu, da so filmi o neznanih šimpanzih gledali bolj previdno (Campbell & de Waal, 2011. Izmenjava skupine iz skupine outgroup z nalezljivimi zimi, ki jo šimpanzi podpirajo povezava do empatije).

Elisabetta Palagi z Univerze v Pisi, primatolog in pomemben strokovnjak za zehanje, je skupaj z njenimi kolegi nedavno odkrila isti vzorec v Geladah (Palagi et al., 2009. Možen izraz empatije). V novem članku, objavljenem v reviji PLOS ONE, Pelagi in njena študentka Eliza Demuru sta poročali o rezultatih opazovanj osmih odraslih bonobov, ki živijo v specializiranem Zoo vrtu Apenheul. apen "opica", heul "zatočišče", "varnostno območje") na Nizozemskem (glej tudi Apenheul Primate Park). Opazovanja so potekala tri mesece dnevno (6 ur na dan) dveh opazovalcev, ki niso poznali namena študije in preizkušali hipoteze. Na voljo so bile opice z zaprto površino 230 m2 in odprt prostor okoli 5000 m2. Skladno s tem je opazovalec delal v zaprtih prostorih, drugi pa na ulici. Zapisani so bili številni vidiki vedenja (to je bilo del celovitega raziskovalnega programa), vključno z vsemi pomanjkljivostmi.

Med 502 urami opazovanj je bilo mogoče registrirati 1125 napak, od katerih je bilo 295 razvrščenih kot "induciranih", ostalo – kot "spontano". Zev se je štel za induciranega, če bi zoboba zevala, na kateri je nekdo drug zvenel že tri predhodne minute.

Bonobos so opice z zelo kompleksnim družbenim vedenjem. Fotografije iz www.redorbit.com

Po obdelavi zbranih podatkov so avtorji ugotovili, da se je v vseh osmih opicah povečala verjetnost zehanja v prvih treh minutah po tem, ko je v bližini objela druga opica. To pomeni, da je znojenje bonobo nalezljivo, tako kot ljudje, šimpanzi in želatine. Avtorji menijo, da je to težka utemeljitev v prid dejstvu, da je nalezljivo zehanje prvotna značilnost vseh opic, podedovanih od skupnega prednika, in ne znak, ki se neodvisno pojavlja v različnih vrsticah.

Poleg tega se je izkazalo, da je v stresnih razmerah za opice (na primer med hranjenjem) pogostost spontanih zehanje izrazito zmanjšana, če pa se nekdo zehne, potem bo "uvajalni" učinek te zehane nič manj kot v mirnem ozračju. To kaže, da infekcijski zehanje ni tako odvisno od čustvenega stanja in splošne ravni vzburjenosti, kot spontano zehanje.

Žarke, ki so bolj zožile žive, so bolj zaskrbljene v tistih okrog njih kot zehanje moških. To je v skladu z vodilno vlogo žensk v družbenem življenju bonobosa. Pri običajnih šimpanah moški vladajo – in prej so pokazali večji učinek moških zehanje. Toda ta rezultat ni zelo zanesljiv, saj je bilo v preučevani skupini moških bonobo samo dva moškega.

Avtorji so prav tako preverili, ali imajo bonobos odvisnost povzročenega zehanja na moči družbenih povezav, podobnih tistim, ki so jih prej našli pri ljudeh, geladah in šimpanah. Da bi to naredili, so razdelili vseh 28 možnih povezanih vezi med osmimi opicami v dve skupini: "močna" in "šibka". Prva skupina je vključevala dyads povezane s sorodstvom ali tesno prijateljstvo. Prijateljstvo je bilo ocenjeno v skladu s tremi merili: medsebojno navezovanje stikov, izmenjava hrane in čas, ki ga opice opravljajo v fizičnih stikih med seboj. Kot rezultat, 12 dyads padlo v skupino "močne vezi", preostalih 16 povezav je bilo označenih kot "šibko".

Izkazalo se je, da je v pare, ki jih povezujejo močne vezi, bolj opazna nalezljivost zehanja – tako kot pri treh vrstah primatov, ki so jih že preučevali.Seveda pa ni mogoče izključiti, da to preprosto razlaga dejstvo, da bonobos bolj skrbno spremljata dejanja sorodnikov in prijateljev kot tujcev. V tej študiji avtorji niso mogli oceniti dejavnika pozornosti. Spomnimo pa se, da je bilo v poskusih s šimpanzi, ki so bile omenjene zgoraj, prikazano nasprotno: šimpanzi so tujci sledili tujcem bolj kot stare znanci.

Na splošno so rezultati, kljub majhnosti velikosti vzorcev, v dobrimi soglasju s hipotezo, da okužbeno zevanje odraža sposobnost empatije (vsaj v svoji najbolj primitivni obliki). Možno je, da je ta sposobnost skupaj s sposobnostjo analize pomena drugih ljudi že bila v zadnjem skupnem predniku opic (glej: Opice lahko analizirajo dejanja drugih ljudi, Elements, 12. september 2007).

Vir: Elisa Demuru, Elisabetta Palagi. V Bonobos Zaw Contagion je višji med Kin in prijatelji // PLOS ONE. 2012. V. 7 (11). P. e49613.

Alexander Markov


Like this post? Please share to your friends:
Dodaj odgovor

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: